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domingo, 27 de abril de 2014

Mindfulness no Desporto, na Escola e na Vida - Gestão do Stress e da Ansiedade

Introdução:
A redução do stress e da ansiedade, a prevenção do síndrome burn-out (esgotamento físico e/ou mental), que afecta cada vez mais profissionais e atletas, passa por um trabalho individual, interior, de desenvolvimento da mente, em sintonia com o trabalho físico, de desenvolvimento do corpo.

A serenidade e a felicidade são estados mentais que catalisam os resultados positivos dos estudantes e atletas. Contudo, estes lidam com estados mentais opostos, de stress e ansiedade:
Stress – medo de perder / falhar
Ansiedade – expectativa de ganhar


Problema – Controlo das Emoções.
Somos dominados/controlados pelas emoções pois desconhecemos a natureza da nossa mente, vivendo num modo quase permanente de “piloto-automático”, isto é, reagimos emocionalmente às situações variando entre dois modos instintivos: Flight or Fight (Fuga ou Luta / Defesa ou Ataque).

Isto é verdade quer na Vida, quer na Escola, quer no Desporto. As emoções fazem-nos perder o momento, as oportunidades, a intuição, a sabedoria.

Hipótese em Discussão: Desenvolver a nossa inteligência emocional passa por, gradualmente, sermos capazes de “viver plenamente o momento”, sem stress e ansiedade, observando sem julgamento.

Práticas (Respiração e Meditação)
1.      A ponte entre o corpo e a mente faz-se através da respiração.
2.      A ponte entre a mente intelectual e a mente emocional faz-se através da prática Mindfulness (atenção plena ao momento presente).


Estado da Arte

Mindfulness na Escola - vários estudos indicam que a prática da meditação ajuda os alunos a diminuir o stress e a ansiedade, melhorando ao mesmo tempo as suas capacidades cognitivas, tais como, atenção, memória, concentração, o que lhes faz melhorar o seu desempenho académico.  (fonte: "Exploring the effects of a Mindfulness Program for Students of Secondary School", International Journal of Knowledge Society, 2011).

Mindfulness no Desporto – “a gestão dos factores psicológicos associados ao desempenho desportivo tem sido uma preocupação constante da área da psicologia do desporto. Desde os primeiros estudos sobre a influência da ansiedade no desempenho, passando pela análise das estratégias de coping que os atletas utilizam, até ao conceito mais recente das zonas individuais de funcionamento óptimo (Hanin, 2000), diversas têm sido as abordagens que procuram ajudar os atletas a aplicar plenamente as suas competências físicas, técnicas e tácticas, sem que a componente psicológica as condicione. 

Uma das abordagens mais inovadoras a esta problemática tem sido desenvolvida por Brown, que cruzou o conceito de Mindfulness com a forma como os atletas se motivam para a prática.


Para este autor, o Mindfulness é definido como um estado de atenção a e consciência de aquilo que está a decorrer no presente (Brown & Ryan, 2003).


Parece, assim, que será possível desenvolver estratégias de potenciação do Mindfulness e, desta forma, levar os atletas a apresentar melhores tipos de motivação, que certamente permitiram prolongar o seu empenho, de uma forma equilibrada e saudável”. (fonte: António Palmeira, Universidade Lusófona).


Ver lançamento de  projecto-piloto com a workshop Mindfulness no Desporto e na Vida - a Técnica da Corrida Tibetana (Gang Gyok), com Tulku Lobsang - Janeiro 2013 (link).

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AGENDA de TRABALHOS - 21.Maio.2014
Guimarães - Cidade Europeia do Desporto

 20h30 - Recepção dos Participantes

20h45 - Abertura  - Directora da ESFH e Vereador Desporto - CM Guimarães

21h00 - Palestra

1. Engª Ana Paula de AmorimA importância da Inteligência Emocional para o sucesso académico e profissional”
- Assistente Convidada da ESS.IPP (Escola Superior de Saúde do Politécnico do Porto)
- Capacitação para o Empreendedorismo


2. Doutor  Rui Devesa Ramos "A era da atenção plena (mindfullness) na modificação e potenciação da mente - da psicoterapia ao desenvolvimento humano"
- Doutor em Psicologia Clinica e Psicobiologia
- Professor de Psicoterapia e Psicobiologia na UCP - CR Braga
- Técnico Superior de Saúde - Psicoterapeuta no Hospital Pedro Hispano da Unidade Local de Saúde de Matosinhos
- Investigador na área dos Cuidados Paliativos e Psicoterapia

3. Dr. Filipe Serralva - "Saúde, Sucesso e Meditação - um relato pessoal"
- Equipa de Emergência Médica do Estádio do Dragão


21h45 - Painel de Discussão
- Vereador Amadeu Portilha  (CM-Guimarães) -  Presidente da APOGESD (Associação Portuguesa de Gestão do Desporto)
- Dr. Nelson Puga  (FCP) -  Director de Dept. Médico da Equipa Profissional de Futebol Sénior, Director do Departamento Médico da Federação Portuguesa de Voleibol, Mestrado e Especialidade em Medicina Desportiva
- Dr. Filipe Guimarães (VSC) - Médico do departamento Médico VSC, Médico Fisiatra, pós graduado em Medicina Desportiva e Pós Graduado em Acupunctura Médica Contemporânea.
- Dr. Rui Vaz (VSC) - Médico do departamento médico VSC, Médico Fisiatra, Pós graduado em Medicina Desportiva e Master em Traumatologia Desportiva FCBarcelona.
  

22h30 - Encerramento - Jorge Delgado - Director VSC-Voleibol



segunda-feira, 13 de janeiro de 2014

Viver o Momento a 3 dimensões (Liberdade, Amor, Felicidade) - 1ª edição Ciclo de Workshops LAF@CENIF 2014

Tulku Lobsang e Ana Paula Amorim (Lobsang Dolma)
Inicia amanhã no CENIF, Guimarães, um ciclo de workshops mensais focando os ensinamentos preciosos do Venerável Mestre Tulku Lobsang sobre como viver com saúde e felicidade.

O amor é a chave, quer para um corpo saudável e cheio de "bliss" quer para uma mente feliz. 

Mas a nossa natureza humana ("inteligência emocional") transforma esta dádiva do amor numa fonte de sofrimento.

Aprende porquê e como inverter esta situação. Só tu o podes fazer.

Aprende a viver em harmonia.
Aprende a viver o momento.
Aprende que a vida tem três eixos que é necessário equilibrar e purificar:

1) a relação Eu-EU, através do Poder do Agora (Power of Now: Mindfulness) - Felicidade
2) a relação Eu-Outros, através do Poder do Amor (Compassion) - Amor
3) a relação Eu-Vida, através do Poder da Mudança (Emptiness) - Liberdade

Estas relações são inter-dependentes, sinergéticas.
Com elas, tanto podes criar um circulo vicioso que te afunda, ou um circulo virtuoso que te eleva.

Os três "poderes" complementam-se neste processo de abertura, libertação, iluminação.


Para mais informações: link 
Inscrições: dolma.ventures@gmail.com / 912422751

terça-feira, 7 de janeiro de 2014

Workshops Felicidade, Mindfulness e Respiração, segundo a linhagem Tibetana de Tulku Lobsang



A felicidade é um estado mental que só é possível atingir através de Mindfulness:
atenção plena ao momento presente.

O “momento” deve de ser vivido a três dimensões,
em relações de interdependência:

relação com o Eu, com os Outros, com a Vida. 
relação com o Eu, com os Outros, com a Vida.


Mindfulness abre-nos a porta para esta Vida a 3D.




A respiração é a ponte entre o corpo e a mente.

Aprende a utilizá-la.





Nivel I – Redução do Stress e Ansiedade (Serenidade)
11 Janeiro (10h-11h30)

Nivel II – Aumento da Vitalidade e Bem-Estar (Bliss)
25 Janeiro (10h-11h30)


Formadora – Ana Paula de Amorim ( professora certificada por Tulku Lobsang)
Local - CENIF (Guimarães)

Inscrições obrigatórias - dolma.ventures@gmail.com / 912422751
Contribuição – 15 € (alunos CENIF – 10€)

terça-feira, 14 de maio de 2013

Praticar AMOR exige coragem, um coração e uma mente abertos

Tulku Lobsang ensina que há três perguntas sobre as quais precisamos de refletir:
O que é o amor? "Love is GIVE".
Como é que o amor nos pode fazer feliz? "Love brings all we want and takes away all we dont want".
Porque é que precisamos de amar? Loving others is the way to find our inner love. Loving others is for own benefit.



"I f you dont understand love,
You dont understand anything in your life.

Love is our nature.

The love we give away is the only love we keep and feel", Tulku Lobsang.


 Só depois de compreendermos bem estas questões, é que estamos verdadeiramente preparados para amar.

Amar sem medos e sem expectativas. Amar sem apego.


Amar é DAR. É desejar que o objeto do nosso amor seja feliz. Neste registo somos livres.
Apego é RECEBER. É esperar que o objeto do nosso amor nos faça feliz. Neste registo somos escravos.

Amar sem apego implica ter coragem!
Como eliminar medos e expectativas?
Medo de sofrer, expectativa de ser feliz...
Medo de falhar, expectativa de vencer ...
Medo de adoecer, expectativa de ser saudável ...

Através da prática de Mindfulness (atenção plena no momento presente) - " the power of Now":

"Se estás deprimido, é porque vives no passado,
Se estás ansioso/stressado, é porque vives no future,
se estás em paz, é porque vives no presente", Lao Tsé

Benza_Yoga vai mais além e ensina a prática de transformação dos 5 elementos, com base em ensinamentos que me foram transmitidos oralmente por Tulku Lobsang (link).

É uma prática de meditação em movimento (30-45 minutos diários), suportada por antídotos mentais, que em conjunto nos irão transformar num ser cada vez mais aberto para o amor: iremos gradualmente sentir um amor e felicidade interior, cada vez mais presente, mais forte, que aumenta à medida que a nossa transformação interior acontece (saber mais: Lu Jong - 5 elementos).

Só assim conseguimos criar espaço e silêncio na nossa vida, de forma a encontrar a nossa verdadeira natureza e a nossa essência - AMOR e LIBERDADE.



Associando a esta prática individual, a massagem a pares dos 5 elementos (fogo, terra, vento, água e espaço), os casais têm aqui um programa diário que irá ajudar a manter acesa a paixão, criando-se uma relação cada vez mais pura, pela gradual redução do apego e do ego.

Tal é possível pela transformação das nossas emoções negativas nas suas qualidades puras: compaixão e sabedoria.


Compaixão: desejo profundo que todos os seres sejam livres (libertos do sofrimento, da ignorância sobre a sua verdadeira natureza: ignorância que gera apego, apego que gera raiva, raiva que gera mais ignorância);
Sabedoria: realização que somos todos UM. Todos diferentes, mas todos iguais.

Video com Tulku Lobsang sobre o amor (legendado em Português) - link.

sábado, 19 de janeiro de 2013

Organizações ambidestras = QI + QE

O sucesso de uma empresa, intrinsecamente ligado à sua a capacidade de inovação, depende cada vez mais não do QI colectivo do seu Dept de I&D / Inovação / Marketing, mas do Quociente Emocional colectivo da organização.

Depende da sua capacidade de criar ambientes que estimulem a criatividade e programas de capacitação de "soft skills" nomeadamente :
1) empatia (para interagir com o cliente e descobrir as suas necessidades),
2) capacidade de decisão (para enfrentar as incertezas naturais a qualquer negócio, em particular em fase de start-up) e
3) intuição/insight para antecipar oportunidades e guiar decisões.
Como então desenvolver o QE colectivo de uma organização? A resposta poderá estar na transferência de conhecimento das Ciências Contemplativas.
Vimos assim convidar-vos a participar no ciclo de eventos "Inteligência Emocional e as Ciências Contemplativas" com o Venerável Mestre Tulku Lobsang Rinpoche, em especial nos eventos de 28 de Janeiro na ESTSP - Gaia, nomeadamente:
1) Seminário: Como gerir conflitos e lutas de poder? 15h30-18h00; e
2) Palestra: Como gerir o stress e síndrome burn-out? 21h00-22h30.
Para mais informações enviar email para labmindzero@gmail.com (registo obrigatório).
Comprovem porque a nossa inteligência emocional é ainda mais importante que o nosso QI para termos sucesso na vida, em termos pessoais ou profissionais (link).
Tulku Lobsang ensina-nos como desenvolver o nosso Quociente Emocional.
Quanto mais elevado for, mais felizes somos.

sexta-feira, 11 de janeiro de 2013

Inteligência Emocional e as Ciências Contemplativas


De uma forma minimalista, o nosso cérebro pode ser esquematizado da seguinte forma: o hemisfério esquerdo associado a um pensamento lógico/analítico e o hemisfério direito a um pensamento holístico:


Os testes de QI (Quociente de Inteligência) foram desenvolvidos no princípio do século XX, para medir as habilidades cognitivas e o intelecto, os quais ainda são habitualmente reconhecidos como a inteligência total. O sistema escolar de todo o mundo, foi desenvolvido para valorizar e desenvolver estas aptidões. Outras aptidões importantes, como a habilidade para estar com outras pessoas, têm sido largamente ignoradas.

No princípio dos anos 80, alguns psicólogos começaram a questionar as reivindicações do QI como sendo o único modelo relevante de inteligência.
Em 1983 Howard Gardner desafiou as assunções do modelo único QI no seu livro “Frames of Mind”, concentrando a sua investigação em “múltiplas inteligências.” Gardner argumentou que temos muitos tipos de inteligência, para além das capacidades lógicas-matemáticas e linguísticas tradicionalmente entendidas como a inteligência. As ideias de Gardner começaram a explicar porque é que o QI, por si, não previa de forma capaz o sucesso na maior parte dos aspectos da vida.
Surge então o conceito de inteligência emocional que segundo Daniel Goleman, talvez o maior expoente mundial nesta área, é: ...a capacidade de reconhecermos os nossos sentimentos e os dos outros, para nos motivarmos a nós próprios e para gerirmos de forma eficaz as emoções nos outros e em nós.Goleman explica que as competências da inteligência emocional são, pelo menos, tão importantes como o tradicional QI para determinarem o sucesso no trabalho e na vida.
Reuven Bar-On, um psicólogo clínico da Universidade de Tel Aviv, desenvolveu testes psicológicos para medir o “Quociente Emocional” ou QE de uma pessoa. Ele descreve os “indivíduos emocionalmente inteligentes,” como sendo: ...geralmente optimistas, flexíveis e realistas; habitualmente bem sucedidos a resolver problemas e capazes de lidar com a tensão sem perder o controlo.
Entretanto, os psicólogos John Mayer e Peter Salovey desenvolveram o conceito da “Inteligência Emocional” ser estruturada por quatro ramos ou “competências:”


1) perceber com precisão as próprias emoções e as dos outros, 2) usar as emoções para facilitar o pensamento, 3) compreender o significado das emoções, 4) gerir as emoções (fonte).

De uma forma de novo minimalista,
o nosso "Quociente Emocional" mede a nossa capacidade de ser FELIZ.
E investigação realizada por neurocientistas identificou Mathieu Ricard como o homem mais feliz do mundo (TED Talk). Quando monges budistas Tibetanos meditam durante vários anos, a estrutura molecular dos seus cérebros altera-se gradualmente (plasticidade cerebral). Ressonâncias mangnéticas demonstram que experienciam mais actividade no cortex pre-frontal esquerdo (uma parte do cérebro associada à felicidade) e menos actividade no lado direito (que lida com pensamentos negativos) - fonte, o que parece validar a hipótese da lateralização das emoções (Valence Hypothesis).

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Como desenvolver a nossa inteligência emocional?
Aprenda com o Venerável Mestre Tulku Lonsang, 28-29 Janeiro 2013, Gaia|Guimarães.
LEAN by doing: Lean body and mind.

Registo: tibetan.ventures@gmail.com
Para mais informações: link

sexta-feira, 21 de dezembro de 2012

Workshop Mindfulness no desporto e na vida - a Técnica de Corrida/Marcha Tibetana, com Tulku Lobsang

A técnica da corrida Tibetana (GANG GYOK)
Guimarães (Cidade Europeia do Desporto - 2013)
29 de Janeiro 2013, 15h30-18h00, Associação Convívio

Esta workshop enquadrou-se no  ciclo de eventos sobre Inteligência Emocional e as Ciências Contemplativas, 28 e 29 Janeiro 2013 Gaia|Guimarães, 

organizado pela TIBETAN VENTURES (Merging Business and Inner Wisdom)
 Registo obrigatório: tibetan.ventures@gmail.com.



Introdução.

Mindfulness e a Técnica de Corrida Tibetana são práticas de Yoga (conjunto de exercícios físico, respiratório e mental) que são o alicerce de uma vida saudável pois implementa o moto "mente sã em corpo são".


Estas práticas são também importantes para os atletas, pois permite-lhes, em particular, ultrapassar emoções primárias (medo e expectativa) fazendo reduzir o stress e aumentar a sua performance.


O medo e a expectativa dominam a nossa vida, roubando-nos energia e felicidade.
No caso do desportista - o medo de perder e a expectativa de ganhar - fazem-o(a) perder concentração, motivação e poder provocando fadiga física e táctica.

Estas práticas ensinam-nos a ultrapassar estas emoções primárias permitindo-nos viver mais felizes e ter mais sucesso no desporto.

 

A Técnica de Corrida Tibetana é uma prática que pode ser aplicada em qualquer modalidade desportiva, permitindo desenvolver um corpo forte e uma mente focada/concentrada. Esta prática foca quatro componentes: alimentação, exercícios respiratórios, exercícios físicos e imagética. A combinação destes aspectos são particularmente importantes para os atletas atingirem um alto rendimento pois irá favorecer uma maior geração de energia catalisando uma maior velocidade, poder e resistência.

Esta prática traz benefícios não só para os atletas mas para todos em geral, pois permite (1) desenvolver um estado de mindfulness (atenção plena) que permite reduzir o estado de stress e (2) criar um estilo de vida mais saudável.

Tulku Lobsang explicou a teoria por trás desta técnica e transmitiu aos participantes uma prática preliminar. 
Descrição da Prática


Tulku Lobsang

O venerável Tulku Lobsang é um mestre budista muito conceituado e um distinto médico de Medicina Tibetana. Com 17 anos, deixou o Tibete para passar a viver no sul da Índia, de modo a aprofundar e completar os seus estudos. Todos os anos, Tulku Lobsang viaja pela Europa, Ásia e América do Norte e do Sul para partilhar os seus profundos conhecimentos das filosofias e práticas budistas tibetanas e dos antigos conhecimentos de cura tântrica.

Tulku Lobsang discusses the need for mindfulness (video).
Tulku Lobsang on the Austrian television about the Tibetan Running Technique (video).


18 de Junho de 2016, Tulku Lobsang Rinpoche organizou o Segundo Dia Internacional do Gang Gyok em Hamburgo, na Alemanha.
O objectivo deste Dia é promover a saúde e a felicidade em todo o mundo.
Rinpoche lançou pela primeira vez o Dia Internacional do Gang Gyok no ano anterior, quando conduziu mais de 700 pessoas numa corrida pelas ruas de Dharamsala, na Índia.
Milhares de pessoas em todo o mundo manifestaram o seu apoio, organizando eventos locais de Gang Gyok e fazendo com que este evento fosse verdadeiramente internacional.



Mindfulness

A atitude de mindfulness pode traduzir-se como atenção plena, mente alerta ou consciência plena e caracteriza-se por uma atenção ampla e tolerante à generalidade dos fenómenos conscientes, nomeadamente a cognições e sensações sem qualquer crítica ou juízo de valor. A aplicação das práticas mindfulness está a ser cada vez mais investigada por parte da comunidade científica no sentido de perceber e comprovar os benefícios da mindfulness na saúde tomada na sua unicidade – física e psíquica.

Na prática desportiva, a meditação auxilia na capacidade de focar a atenção, na autoconfiança e no funcionamento do organismo como um todo. Sentindo-se mais equilibrado e concentrado, naturalmente o atleta optimiza a sua performance.


Medo e Expectativa: Medo de Perder e a Expectativa de Ganhar

A gestão dos factores psicológicos associados ao desempenho desportivo tem sido uma preocupação constante da área da psicologia do desporto. Desde os primeiros estudos sobre a influência da ansiedade no desempenho, passando pela análise das estratégias de coping que os atletas utilizam, até ao conceito mais recente das zonas individuais de funcionamento óptimo (Hanin, 2000), diversas têm sido as abordagens que procuram ajudar os atletas a aplicar plenamente as suas competências físicas, técnicas e tácticas, sem que a componente psicológica as condicione.

Uma das abordagens mais inovadoras a esta problemática tem sido desenvolvida por Brown, que cruzou o conceito de mindfulness com a forma como os atletas se motivam para a prática. Para este autor, o mindfulness é definido como um estado de atenção a e consciência de aquilo que está a decorrer no presente (Brown & Ryan, 2003).

Parece, assim, que será possível desenvolver estratégias de potenciação do mindfulness e, desta forma, levar os atletas a apresentar melhores tipos de motivação, que certamente permitiram prolongar o seu empenho, de uma forma equilibrada e saudável (António Palmeira, Universidade Lusófona).